上条汗后而烦,因于胃实;此未汗而烦,虚风所为。桂枝证本自汗,自汗多则亡津。
或紧、或微、或结,在乎受病之轻重,而不可以因症分也。乃渴欲饮水之互文。
续热三日来,其脉自和可知。未经妄下而利清谷,是表为虚热,里有真寒矣。
三阴惟少阴有承气证。但欲睡眠,是阳入于阴矣。
火能消物故饥。感于无形者,治之以有形。
太过为阳实于阳明主津液所生病者也。若汗虽多而微恶寒,是表证仍在,此本于中风。
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或紧、或微、或结,在乎受病之轻重,而不可以因症分也。乃渴欲饮水之互文。
续热三日来,其脉自和可知。未经妄下而利清谷,是表为虚热,里有真寒矣。
三阴惟少阴有承气证。但欲睡眠,是阳入于阴矣。
火能消物故饥。感于无形者,治之以有形。
太过为阳实于阳明主津液所生病者也。若汗虽多而微恶寒,是表证仍在,此本于中风。