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阳病制白虎、承气以存阴,阴病制附子、吴萸以扶阳。故少阳不解,转属厥阴而病危;厥阴病衰,转属少阳而欲愈。

其用桂枝诸法,是缓汗中更有轻重矣。 二日阳明、太阴受病,则腹满身热,不欲食,谵语。

可知桂枝汤主风伤卫,治风而不治寒之谬矣。传经不传,是使阳明之经不传太阳之热,非再传少阳之谓也。

此伏明之火,与升明之火不同。  医以心下结为病不尽,而复下之,表热里寒不解,此协太阳病,外症未除,而数下之,遂协热而利。

“先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。病因于内,当滋阴以和内。

人但据桂枝条之中风自汗,而不究伤寒亦有自汗出者。观六经症,仲景独出桂枝症、柴胡症之称,见二方任重,不可拘于经也。

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